* وعُشْبٌ شَرْمٌ : يؤكَلُ من أعلَاه ولا يُحْتَاجُ إلى أَوْسَاطِهِ ولا أُصُولِهِ ، ومنه قولُ بعضِ الرُّوَّاد : وجدتُ خُشْباً هَرْمَى وعُشْباً شَرْمَى ، والهَرْمَى : التي ليس لها دُخَانٌ إذا أوقِدَت من يُبْسِهَا وقِدَمِهَا . مقلوبه : شمر * شَمَرَ يَشْمُرُ شَمْراً ، وانْشَمَرَ ، وشَمَّرَ ، وَتَشَمَّرَ : مَرَّ جَادّا . * وَتَشَمَّرَ للأمْرِ : تهيَّأَ . ورجُلٌ شَمِرٌ وشَمِيرٌ وشَمَّرِىٌّ وشِمِّرِىٌّ : ماضٍ في الأَمْرِ مُجرّبٌ ، أكْثَر ذلك في الشِّعْرِ . * والشَّمَرُ : تقْلِيصُ الشىءِ . * شَمَّرَ الشَّىْءَ فَتَشَمَّرَ : قلَّصُه فتقلَّصَ ، وشَمَّرَ الثَّوبَ : رَفَعَه ، وهو نحو ذلك . * وشَفَةٌ شامِرَةٌ ومُشَمِّرةٌ : قالِصةٌ ، وكذلك لِثَةٌ شامِرَةٌ ، وشاةٌ شامِرَةٌ : انْضَمَّ ضَرْعُها إلى بَطْنِها من غير فِعْلٍ . * وشمَّرَ الشىءَ : أَرْسَلَه ، وخَصَّ ابنُ الأعرابِىِّ به السفينةَ والسَّهْمَ . قال الشَّمَّاخ : أَرِقْتُ له في القَوْمِ والصُّبْحُ ساطِعٌ * كما سَطَعَ المِرِّيخُ شَمَّرَهُ الغَالِى « 1 » وأمَّا قول عُمَرَ - رضى اللَّهُ عنه - : « فَمَنْ شاءَ فلْيُمْسِكْها ومَنْ شاءَ فلْيُسَمِّرْها » « 2 » فإنه عند أبي عُبَيدٍ على تَحْويلِ الشِّينِ سيناً ، قال : لأن التَّسْمِيرَ لم يسمع في شئ من الكَلامِ إلا هنا . * وشَرٌّ شِمِرٌّ : شديدٌ . * والشَّمِرُ : مَلِكٌ من ملوك اليمنِ ، يقال إنه غَزَا مدينة الصُّغْد فَهَدَمَهَا ، فَسُمّيت شَمِرْكَنْد وأعربت بِسَمَرْقَنْد ، وقال بعضُهم : بل هو بَنَاها . * وشَمَّرَ : اسمُ ناقةِ الشَّمّاخِ ، قال : ولمَّا رأيتُ الأَمْرَ عَرْشَ هَوِيَّةٍ * تَسَلّيْتُ حاجاتِ الفُؤادِ بِشَمَّرَا « 3 »

--> ( 1 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 456 ؛ ولسان العرب ( مرخ ) ، ( شمر ) ، ( سطع ) ، ( غلا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 66 ، 8 / 190 ، 11 / 366 ) ؛ وتاج العروس ( مرخ ) ، ( شمر ) ، ( سطع ) ؛ وأساس البلاغة ( شمر ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 6 / 262 ) . ( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 24 ) . ( 3 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 132 ؛ ولسان العرب ( شمر ) ، ( عرش ) ، ( هوا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 493 ، 11 / 365 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 266 ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) ، ( شمر ) ، ( هوا ) ؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ( 3 / 175 ، 466 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 233 ، 257 ) ؛ والمخصص ( 10 / 42 ) .